家人离世，按照中国人的习俗，连续数日，灵堂中香烛24小时不灭，以寄托亲友的哀思和不舍。

命途多舛、辗转海内外。11月24日，中国古典文学大师、“中国诗词的精神符号”叶嘉莹长眠于天津，享年100岁，遗体告别仪式于11月30日上午在天津第一殡仪馆滨河厅举行。

叶嘉莹 图片来源：南开大学公众号

叶嘉莹的灵堂设在南开大学八里台校区逸夫图书馆。南开大学工作人员告诉《每日经济新闻》记者，想要前往悼念的校外人士，可通过南开大学文学院的预约通道预约，灵堂24小时开放接受悼念。

“叶先生的一生非常坎坷，她用对诗歌的探索咀嚼人生的磨难。推广中国古诗词的精神志向，转化为一种强大的生命能量，反过来也支撑她，无论遭遇何种逆境，她自心静如水。”叶嘉莹人物纪录片《掬水月在手》出品人毛继鸿对《每日经济新闻》记者说，“该片首映之际，正值新冠疫情期间。后来，叶先生也‘阳了’、摔过一跤，还得了带状疱疹。一个看似柔弱的九十多岁的老人，为何会有这么强大的生命力？我想是诗歌给她的力量，精神能量真的能影响生命的质量。”

图片来源：纪录片《掬水月在手》截图

在B站上，叶嘉莹的“中华诗词之美”系列公开课被青少年称为“宝藏课程”。甚至在学龄儿童中，叶嘉莹也有极高的声望。“虽然年龄差距大，但叶先生和年轻人没有距离。”南开大学新闻与传播学院副院长陈鹏告诉《每日经济新闻》记者，“她懂年轻人的迷茫困惑，也懂年轻人对诗歌的渴求。她的讲解穿越古今，拉进年轻人和中华古诗词的心灵交往。”

人生最难就是把自己退到一个位置
用相同的态度去接受一切、轻而化之

1924年，叶嘉莹出生在北京，本姓叶赫那拉，没落贵族，生逢乱世。她说，自己从小就见过太多苦难。回忆起“七七事变”后的种种，叶嘉莹感慨“经历过这样亡国的痛苦”。国破之际，母亲病逝、父亲远隔。

生在诗书之家，她从小以《论语》开蒙，读唐诗长大，对诗书的热爱成为孤独的成长岁月里最大的快乐。半生颠沛流离中，叶嘉莹站上讲台，讲述中国古诗词。作为老师的叶嘉莹，如燃烧的红烛，给学生们带来一片柔光。

彼时，正在念大学的作家、戏剧家白先勇，常从外文系逃课去听叶嘉莹的课。他在《掬水月在手》纪录片中回忆道：“虽然我中学时就背了不少唐诗宋词，但真正点醒我的人是叶先生。她不光讲诗本身，还把背后的社会变迁、诗人襟怀一一道来，让我一下子对诗词的境界有了感受。所以说，中国古典诗词的殿堂，是叶先生引我进入的。”

2009年叶嘉莹做客“南开名家讲坛”

叶嘉莹的每一个人生阶段，似乎都与诗词紧密相连；她每次被痛苦阴霾笼罩，也都是在诗词的支撑下走了出来。年过半百，大女儿和女婿因车祸去世，那是她人生最大的痛苦之一，她一口气写出10首《哭女诗》，字字泣血。

她的朋友刘秉松回忆：“那时候我还不认识她，听朋友说，她女儿女婿意外离世，她那么心痛，但参加完葬礼，回来还照常去工作，见到同事朋友学生，最多眼圈一红。她的丧女之痛，似乎都用学问和诗词抚平了。”

这种抚平，是因为叶嘉莹不敏感吗？刘秉松不这么认为：“她对诗词中那些幽微的情感体会得那么透彻，怎么会是不敏感呢？恰恰是古诗词救了她。古诗词给予她生命的精华，让她的生命永远停留在那么高的层次。她的苦痛都被诗词溶解了。”

在刘秉松看来，“人生最难就是把自己退到一个位置，用相同的态度去接受一切，去轻而化之”。

见证过古典诗词里的人生境遇，所经历的苦难化作一缕情，留在了叶嘉莹的诗句里。“当你把你的悲哀、痛苦用诗写下来，你可以消解你的悲痛，保存你的纪念。”叶嘉莹说。

“叶落归根到南开，愿意奉献我的一切”

1979年，常驻北美讲学的叶嘉莹来到南开大学授课，她明白，余生精神情感所系，就在于诗词讲授之传承这个支撑点。

此后，叶嘉莹在中国各大高校讲授诗词，像候鸟一样往返于太平洋两岸，并且在南开大学创办了中华诗教与古典文化研究所，2015年，她定居南开园。

叶嘉莹陆续捐赠自己的全部财产3500多万元，全部用于支持中华古诗词的研究与传播。她还承诺，自己百年之后，将未来收入、版税、收藏、手稿等捐赠给南开大学。南开大学是叶嘉莹在祖国唯一的“家”。她说，“叶落归根到南开，愿意奉献我的一切”。

“她的个人生活非常简朴，把个人的物质、时间、生命都奉献给中华古诗词。也得益于这种赤子之心的志向，她度过了充满劫难的人生。人在面对灾难和痛苦时，仍然有所修持并完成自己，这就是先生所说的‘弱德之美’，这种精神是我们可以学到的。”毛继鸿说。

“在叶先生生前办公和教学的迦陵学舍，放了很多鲜花，南开的师生们前来表达对先生的追思。”11月25日，陈鹏向记者讲起叶嘉莹去世后的南开校园，“每一位南开人都以叶先生为骄傲，她是我们‘中华诗教’的精神家园，现在她离开了，心里空落落的。”

学子悼念 图片来源：南开大学公众号

“十几年前，我听过先生讲课，站着一讲就是两三个小时，教室、过道，甚至讲台上都坐满师生，都被先生所讲的中华诗词之美深深打动。”陈鹏说，“她传承、传播中华诗词的大美，这件事做一时容易，做一生太难了，但先生做到了。”

叶嘉莹所讲的，不仅是诗词里的知识，更是诗词里的生命。很多人记得，一次讲座后，有学生问叶嘉莹诗词有什么用，她如此回答：“让人心灵不死。”

“过去一段时间，我们说起诗人，总觉得其形象和非理性、疯狂挂钩。因为现实生活中，每个人某种程度上就是现代文明里的一个经济部件、公式里的一个符号，诗好像被放逐到了疯狂和远方。但叶先生的诗教观念和背后的理论支撑，把诗拉回了我们的日常生活感受。”青年诗人张丹对《每日经济新闻》记者表示，“甚至有没有一首有形的诗也不重要了，重要的是我们这些普通人，通过诗教，在日常生活中，也能保持《诗经》中的起兴——也就是对日常生活的感觉能力。”

“叶先生从来不是一位‘老人’”

在参与南开大学的招生工作中，陈鹏发现了叶嘉莹在青年学子中极大的感召力。天南海北的中学生、学生家长，很多都是因对叶嘉莹的亲近与敬意，而了解和熟悉南开大学。“叶先生以身体力行打通了和年轻人沟通的桥梁，用诗词之美打开了青年学子的心智。”

2019年，叶嘉莹在“迦陵杯”为来自全国各地的参赛青年教师“吟诵”授课 图片来源：南开大学公众号

在朋友圈里，大一学生刘芷妤写下“叶先生是我的信仰，就真的会觉得，诗词不死！”高中时，刘芷妤在一所偏理科的学校，“文科生有点受到歧视，再加上高中的语文教学枯燥”，从小就热爱文学的她感到失落。

有一次，高中语文老师在讲到杜甫的《秋兴八首》时，向刘芷妤介绍了叶嘉莹所著关于《秋兴八首》的文章。“我读了那篇文章，又读了叶先生的其他文章、听她的线上课，我感觉自己被抚慰到了。我曾经以为自己对古典文学失望，但借由叶先生的讲述，我发现我仍然喜欢它！虽然现在没读中文专业，但我非常幸运能走进古典诗词的大门，时时受到诗词的慰藉。对我来说，叶先生从来不是一位‘老人’，而是一位领我走进中国古典文学大门的可亲可爱的‘朋友’。”

“叶老师打通了学术研究和公众认知的那堵墙，让非常深奥复杂的学术研究成果能够通过深入浅出的表达，直指人心。”在陈鹏看来，在互联网传播语境下，叶先生从未“老去”，而是永存在年轻一代的心中。“叶先生懂得年轻人的迷茫和困惑，她也能解答这样的困惑，所以在年轻人心目当中，先生是没有距离感的。”

几年前，叶嘉莹编写了一本《给孩子的古诗词》。她得知陈鹏的孩子尚在小学阶段，就亲笔题词一本送给孩子。“孩子将书视若珍宝，书里有先生的题词，所以我们把书珍藏起来，又买了本一样的书让孩子来学习。在先生百岁寿辰的时候，他也拿出那本书来，给先生写了回信。”陈鹏回忆道，“11月24日晚上，孩子知道了先生过世的消息，非常悲痛，就默默地把这本珍藏的书拿出来，看了又看。”

做一名中华古典诗词的引路人，正是叶嘉莹一生所向。莲花总有凋落，但莲子之心生生不息。